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《生活》是什么？
作者/邵忠	来源: 日期:2006-5-25 14:19:29 点击:

《生活》杂志已出版六期了，但仍有很多人对我们的苦心和用心不但感悟不到，而且连一些自称为知识阶层的人士都未能理解，更谈不上欣赏了。而有很多外籍的朋友，特别是搞艺术以及著名跨国企业的中高层人士却非常赞美和欣赏《生活》杂志，为什么呢？他们看到我们的理想和激情；他们看到本土原创的力量；他们看到创新的楷模；他们看到重拾中华民族文化的自信；他们看到国际水平的设计和审美意识；他们看到不但有非常优雅的视觉美，也享受到充满人文关怀和朴素情感的文字。

我们不断面临着这样的指责：太严肃了、太讲思想了、文章太长了……但我们相信，这正是这本杂志的与众不同之处，在这个迅速崛起的消费知识与情感时代，以及浅读的年代，我们更有义务和责任培养耐心，挑战浮躁，净化心灵。我们要在一个看起来最不适合思想的地方，激发起思想，净化情操。让我们在这个商业消费主义至上的年代里寻找到人文的关怀，认识到道德的价值和重拾民族的自信。在这份昂贵的、充满着奢侈气息的杂志里，我们仍想进行严肃的思想探讨，一丝不苟的写作，充满热情的想象，并尽可能重申知识分子的批判性与社会关怀。我们仍然不遗余力地去挖掘和思考人性的本质，去关注和理解人与自然的关系、人与心灵的关系、人与社会的关系。对天、地、人的憧憬，对真善美的高歌，对诗礼乐的颂扬是我们的宗旨。南朝学者钟荣曰：“照烛三才（即天、地、人），晖丽万有。”何等光耀，非一般灯烛可比，可谓与日月同辉。同样，柏拉图把真善美统一于他的体系的最顶层，由真而美而善。而孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。《礼记》：“乐正崇四术，立四教，顺先王诗、书、礼、乐以造士。春秋教以礼乐、冬夏教以诗书。”这是民族语文教育的主要途径。无论是从儒家还是从道家以及西方哲学思想出发，我们追求的是与天地精神往来、与宇宙声息共动，用有限的笔墨达于无限的形而上境界。

“大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。”这一直是中国文学的优秀传统。让爱智爱美的人们去读《生活》吧！

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