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“令优质精神心生活成为可能” |
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1919年 ，胡适就是这么说的 ：“只有在自身中形成一种认真的心灵自我批判习惯 ，才会使生活有意义。”他说 ，凡是自己说不出“为什么这样做”的事 ，都是没有意思的生活 。生活的“为什么”就是生活的意思 。人同畜生的分别就在这个“为什么”上 。畜生的生活只是糊涂 ，只是胡混 ，只是不晓得自己为什么如此做 。一个人做的事应该件件事回答得出一个“为什么” 。回答得出方才可算是一个人的生活 。凡事不问“为什么”要这样做 ，便是无意识的习惯行为 。那是低等动物的行为 ，是可耻的行为 ！ 在写给农民而不是写给他常常对其传播自己思想的大 、中学生的一篇文章中 ，胡适用人们熟悉的经验中一些例证 ，说明了“新生活”的这个意义 。“你打今天起 ，每做一件事 ，便问一个‘为什么’——为什么不把辫子剪了 ？为什么不把大姑娘的小脚放了 ？为什么大嫂子脸上搽那么多的脂粉 ？为什么出棺材要用那么多叫化子 ？为什么娶媳妇也要用那么多叫化子 ？为什么骂人要骂他的爹妈 ？为什么这个 ？为什么那个 ？——你试办一两天 ，你就会觉得这三个字的趣味真是无穷无尽 ，这三个字的功用也无穷无尽 。” 胡适还认为 ，尽管与浩瀚无垠的宇宙相比 ，个人看来是渺乎其微的 ，但他仍然可作为一种创造的力量参与到他的社会生活中来——这个创造性的意义即是新的形式与新的思想可反过来影响未来之事 。 我们必须创造性地和负责地参与历史 ，个人思想意义的认识和对其自身行为意义的认识 ，这才是有意思的生活 。 为此 ，我们在这期《生活》杂志中把农民生活作为我们创造性地和负责地参与历史的一种姿态 ，去思考 、去反映和呈现我们这个时代生活在最基层 、最朴实 、最本原的社会生活——农民生活 。望能给我们达到某种心灵的启迪和思考 。 责编/ |
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