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为慈悲与智能造像
随证严法师行脚的摄影心得
作者/阮义忠	来源:《生活》杂志 日期:2006-12-11 11:25:40 点击:

拍摄证严法师是我摄影30多年来所碰到的最大挑战。
我必须随时保持高度的警觉与专注，才能在一连好几个钟头的杂乱无章当中，
捕捉到那突然出现的几秒钟空档，以便呈现一个单纯的画面，
表达我所领会到的证严法师的内心世界，将他那无边的愿力形象化。
那时，我会完全地忘掉了自己。
也因为如此，我觉得对“艺术与生活”、“生命与慧命”有了更深刻的体会。
这些无价的经验，也就是我随师所获得的最宝贵的课程：
学着放空、学着去除我执。



我从事摄影创作已有30多年，大半时间是在台湾这块土地上寻找人性的真善美。每当那些至情的画面在我的底片上感光，自己也会感到无比的温暖与希望。然而，台湾实在是变化的太快了；大家极力追求物质享受与个人权利，破坏了好山好水，污染了敦厚善良的心地。我越来越没法在这块受伤的土地上看到希望，或是从人际关系中感受到温情。有一度甚至决定在举办过“告别二十世纪”展览后，迁居海外，把创作对象定焦在异国。

“九二一”大地震是台湾的百年浩劫，虽然震碎了许多家园、夺去了很多生命，却也撼醒了不少人僵硬的心，我就是其中之一。也许是缘分到了，我开始去记录慈济“希望工程”在灾区所援建的五十所学校，进而知道台湾有这么一大群好人天天在无私付出，而且在付出的同时还会感恩。对艺术家来说，付出心力就是留下作品；对慈济人而言，所有的付出却是要让他人生活的更好。渐渐地，我的观念有了很大的改变，从往昔只求个人艺术成就被肯定，转而乐于以个人专业来披露慈济志工的事迹。

1966年，证严法师创立了佛教慈济功德会，自此以无比的毅力与勇气，带领弟子将佛陀“慈悲喜舍”的教育实践于日常生活中，向苦难众生伸出拔苦与乐的援手，志业领域涵盖慈善、医疗、教育、文化、国际赈灾、骨髓捐赠、社区环保、社区志工。如今，慈济人闻声救苦的足迹远布海外，已在全球38个国家设有190多个联络点。

我和内人袁瑶瑶极有福报，得以长期跟随证严法师行脚，分别以摄影与文字勾勒他在各地辛勤奔走的身影。5年多下来，我深深体会到法师是慈悲与智能的完美结合，与我从小阅读世界名著所认识的伟大心灵都不一样。他不只是宗教家、慈善家，也是思想家、教育家，更是以身作则的大实践者。


世界上的大小灾难不断，在全球的各个角落，有许许多多灾民都受过慈济人的肤慰与帮助。慈济人的陪伴让灾民在绝望中看到生机，惶恐的心灵得到平抚、受伤的身体得到治疗、失去的家园得以重建。法师从未踏出台湾岛一步，却能使全球慈济人迅速动员，用智能指引弟子们将慈悲的心念化为行动。他虽然不在救灾现场，却又无所不在。

随师行脚时，我经常有机会看到法师得闻灾难时的第一反应。无论那里有灾难，他的表情都好象眼前就是灾难现场，而受苦的就是他的亲人。神情的不舍与脆弱，使我几乎不忍举起相机。然而，他总是会迅速地显露出无比的定力，仿佛再大的战争、再凶猛的飓风与洪涝都不会吓阻他向有难的人伸出援手。他知道，个人的力量虽小，但众人的力量凝聚起来，就可以成就很多很多事。爱跟善的力量，不但可以逢凶化吉，还能激活更多的爱与善，造成善的循环、凝聚成强大的善业。

曾有人说过，摄影家最好的老师就是他镜头前要捕捉的对象，因为没有对象就无法曝光；而如果对象没有意义，拍出来的作品也不会有价值。对我而言，这句话更是真切，因为我镜头面对的正是千百年难遇的明师。

别人都是在过年关，证严法师却常说自己是在过秒关。他分秒都不浪费、分秒都在为众生尽形寿。数十年如一日，日以复日地做早课、主持志工早会、与各志业体主管开会、会见来自全省及全球的弟子或访客。要不然，就是行脚到全省各地的慈济分会，聆听一个又一个的报告、教诲或肤慰一位又一位的民众，几乎没有属于自己的时间和空间。



他做事的步调又非常快，在“希望工程”建设时期，一天之内巡视十几所学校工地是常事。每逢年底，更是要到全省主持至少六、七十场岁末祝福，每场都站立三、四个钟头发福慧红包及开示。大同小异的话讲几十遍，每一遍都是那样真挚与热诚。

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